Top

Featured Image

Multifunkční showroom Veolia Place

Klient: VEOLIA Czech Republic, a.s.
Projekce: 2020
Místo: Florentinum Praha, Czech Republic

 

Návrh a projektová dokumentace pro multifunkční showroom.

 

 

Návrh: Miroslav Kukrál, Jiří Mašek, Dávid Sivý, Martina Šandová
Koncept AV obsahu: Miroslav Kukrál, Jiří Mašek, Dávid Sivý

 

 

Projektová dokumentace: Miroslav Kukrál, Jiří Mašek, Martina Šandová, Erika Nguyen Thu
Projekt AV techniky: Miroslav Kukrál, Jiří Mašek, Dávid Sivý, Martina Šandová

 

Produkce: st.dio s.r.o.: Josef Kortan, Jakub Roček
Vizualizace: Jan Hostinský

 

 

Featured Image

Expozice vodárenství VODOVODOV

Klient: VEOLIA Czech Republic, a.s. , KHP, VaK HK
Projekce: 2019
Realizace: 2020
Místo: Vodovody a kanalizace Hradec Králové, a.s.
Kurátor: Veronika Bergerová, Pavel Loskot, Jan Vlček

 

 

Návrh a příprava expozice s interaktivními digitálními prvky,
zajištění výroby, koordinace.

 

Návrh: Miroslav Kukrál, Jiří Mašek, Dávid Sivý,
Grafické řešení: Filip Dioszegi, Dávid Sivý
Koncept AV obsahu: Miroslav Kukrál, Jiří Mašek, Miroslav Kukrál, Dávid Sivý
Návrh 3D animací: Ondřej Rakušan

 

První místnost se skládá ze tří plošin s různými druhy rostlin. Díky statickým světelným tiskům za rostlinami je vysvětleno, jak je v různých rostlinách rozdělena voda. Jsou zde také námi vyrobené tablety s hrami, které návštěvníka učí o různých stavech vody nebo také o geografii České republiky. Skupiny návštěvníků (maximálně 7 najednou) si mohou zahrát proti sobě nebo v týmech a v poslední místnosti si pak prohlédnout výsledky.

 

 

Ve druhé místnosti je animace na potištěné stěně a obklopena prostorovými reproduktory, které vám poskytnou živější dojem z animace. Na další stěně je umístěna interaktivní hra, která vám dává možnost lépe pochopit, jak lze ovlivnit distribuci vody ve městech.

 

Projektová dokumentace: Miroslav Kukrál
Projekt osvětlení: AST atelier světelné techniky s.r.o.: Ladislav Tikovský
Projekt akustiky: AVT Group a.s.: Karel Motl
Projekt AV techniky: Miroslav Kukrál, st.dio s.r.o.: Josef Kortan

 

Dodavatel mobiliáře: stavby UNO s.r.o.: Martin Sluka, DOMIS s.r.o.: Pavel Chmelař
Dodavatel AV technologií: stdio s.r.o.: Josef Kortan, Jakub Roček
Dodavatel AV obsahu: Filip Dioszegi, Jiří Mašek, Ondřej Rakušan, Dávid Sivý
HW implementace: Jakub Antoš, Miroslav Kukrál
Programování: st.dio s.r.o.: Jiří Melnikov, Adam Pospíšil, Zdeněk Trávníček

 

Produkce: Hana Chmelenská, st.dio s.r.o.: Josef Kortan, Jakub Roček
Odborné konzultace obsahu: Jana Vokurková
Fotografie: Ondřej Rakušan, Dávid Sivý
Video: David Kerny

 

 

Reference:

https://www.veolia.cz/cs/media/novinky/nova-interaktivni-expozice-o-vodarenstvi-v-hradci-kralove

 

 

Featured Image

Mobiliář festivalu MFDF Ji.hlava 2019

Klient: MFDF Ji.hlava
Projekce: 2018
Realizace: 2019
Místo: Jihlava, Czech Republic
Kurátor: Iveta Černá, Marek Hovorka, Alice Teslíková

 

Návrh, příprava výroby a realizace mobiliáře pro festival dokumentárních filmů.

 

Návrh: Miroslav Kukrál, Jiří Mašek, Lukáš Výtisk
Grafické řešení: Juraj Horváth
Světelný design: Jan Nálepa

 

 

Reference:

https://www.ji-hlava.cz/novinky/architektonicke-reseni-festivalu-ma-po-deseti-letech-nove-autory

 

Featured Image

Plavební stupeň Děčín

Návrh řešení dosud neřešených, chybějících témat projektu plavebního stupně Děčín.
Co nejcitlivější zasazení stavby do krajiny, otevření veřejnosti a představení významu jako národní památky.

Krajina

Stavba je vstupní bránu do jedné z nejcennějších přírodních rezervací v republice, které si zaslouží individuální přístup a ne typové řešení.

Člověk

Stavba by neměla být uzavřena za plotem, ale měla by být s okolím co nejvíce propojena, stát se jeho součastí a turistickým cílem.

Naše doba

Stavba by měla vzkázat dalším generacím, že jsme žili v době, kdy si společnost vážila i jiných než materiálních hodnot a uměla je ve stavbě odrazit.

Zodpovědný přístup k lodní dopravě a migraci živočichů musí být doplněn vstřícností i ke každému, kdo kdy jez spatří. Tato vodní stavba by měla mít úroveň odpovídající svému významu a celorepublikově jedinečné lokalitě.

Postoj k podobě jezu bude hodnocen lidmi i po sto letech.

Alternativní návrh, sdružení přátel architektury Jez jinak

Tvarosloví stavby na své bezprostřední okolí odpovídá respektem k jeho dávnému formování. Táhlé úpatí kaňonu je osazeno pohledově minimální konstrukcí, snaží se nevytvářet nové terénní útvary.

Výraz stavby je dán jejím celorepublikovým významem, jako klíčový prvek naší říční sítě, brána na hranici země, která otevírá přístup k moři. Není proto náhodou, že v pohledech z okolních kopců se spojení elektrárny, mostu a přidruženého objektu jeví jako obraz klíče.
V detailech je zopakován charakter vlny jako úkaz okolní krajiny, kde se mělký sklon údolí náhle rychle zvedá a přimyká k hranám pískovcových stěn.

Materiálové řešení vychází ze svého funkčního opodstatnění. Veškeré nezbytné prvky jsou betonové, dva bloky elektrárny jsou jím svázány a řešeny pohledově jako pískovcové, jako prvek podmanění přírodní síly. Veškeré další obslužné objekty a konstrukce jsou lehké a ocelové. Reflektují pomíjivost jejich významu v krajině a jsou nahraditelné.

 

 

Připomínky pro řízení EIA

Pro veřejné řízení byly zpracovány kritické body současného řešení projektu (více níže ), které by bylo vhodné přepracovat.

1. Administrativní budova zakrývá pohled do údolí přilehlé zástavbě i všem kolem projíždějícím.

Návrh zarovnává třetí patro administrativní budovy pod úroveň probíhající komunikace.
- úprava podpoří charakter liniové stavby
- stavba ve všech pohledech ustupuje z vizuálního zásahu do krajiny

5_Bb_0003

 

2. Velké parkoviště s vyhlídkou zatěžuje dosud klidný břeh.

Návrh mění umístění obslužného parkoviště pod úroveň probíhající komunikace.
- úprava ve všech pohledech skrývá parkoviště pro stálou obsluhu
- úprava předchází zátěži moto-turismem
- úprava zklidní oblast / břeh určený pohybu "přírody"

 

5_Bb_0006

 

3. Opěrná zeď zcela přetíná pás zeleně podél toku.

Ve spojení se stávající komunikací a zástavbou láme ostře příbřežní trasu a posouvá ji o 120m dále do kopce ( s převýšením 36ti metrů ).

Návrh snižuje opěrnou zeď na úroveň ochozu elektrárny.
- úprava umožňuje volný prostup divoké zvěře podél toku
- úprava navazuje na tvar úpatí přilehlých kopců

 

5_Bb_0008

 

3. Opěrná zeď zcela přetíná pás zeleně podél toku.

Ve spojení se stávající komunikací a zástavbou láme ostře příbřežní trasu a posouvá ji o 120m dále do kopce ( s převýšením 36ti metrů ).

Návrh snižuje opěrnou zeď na úroveň ochozu elektrárny.
- úprava umožňuje volný prostup divoké zvěře podél toku
- úprava navazuje na tvar úpatí přilehlých kopců

 

Vizualizace změn v různých pohledech

 

_6f_

 

 

_1_

 

 

_4_

 

 

_2_

 

 

_5_

Současný návrh VPÚ Deco Praha a.s. pro EIA

( zdroj: oficiální stránky projektu)

 

 

 

Featured Image

Rekonstrukce karbonského pralesa

Návrh konceptu oživení světově jedinečné, paleobotanické lokality Ovčín u Rakovníka skrze aplikaci pro mobilní platformy a webové prohlížeče. 

Autor : Miroslav Kukrál
Rok : 2015 - 
Ilustrace : Jiří Svoboda

 

Cílem projektu je rekonstruovat karbonský prales atraktivní formou augumentované či rozšířené reality. Přiblíží nám podobu a vývoj tehdejšího lesa v rámci výstav pro veřejnost, jako aplikace živě generující les z období karbonu v hledáčku mobilního telefonu nebo jako mapa ve webovém prohlížeči.

 Dosud jsou výsledky léta prezentovány kresbou a malbou Jiřího Svobody. Pro vizualizaci je ale velmi obtížné, pokud nové objevy v terénu přepíší dosavadní znalosti, tato umělecká díla se pak mohou potýkat s faktickými nepřesnostmi. Nástroj schopný zobrazovat celé biotopy, vztahy mezi jednotlivými rostlinami v průběhu času a v adaptaci na libovolný terén by pak mohl přitáhnout pozornost veřejnosti a podpořit výzkum světového významu, který místu po právu náleží.

Samostatnou kapitolou je zde zobrazení skutečného měřítka obřích rostlin zdejšího karbonu. Film Cesta do pravěku byla tak úspěšná jistě i pro dovednost zobrazit člověka v měřítku tamnímu prostředí. 

 

 

Přikládám rozhovor s jedním z vedoucích pracovníků výzkumu Stanislavem Opluštilem v Českém rozhlase, který přibližuje význam lokality:

Zasypaný prales

Jednou z nejvýznamnějších paleontologických lokalit u nás je lokalita Ovčín u Radnic na Rokycansku. Pod zemí se tam skrývají velmi dobře dochované zbytky pralesa z období svrchního karbonu - před více než 300 miliony lety jej zasypal sopečný popel. Výzkumy českých paleontologů proslavily Ovčín po celém světě.

celý rozhovor na rozhlas.cz/planetarium/priroda/

Paleontologické naleziště Ovčín se nachází v okolí stejnojmenného bývalého povrchového lomu na černé uhlí, který je dnes zatopen vodou. Umělé jezero leží asi kilometr jižně od Radnic. O lokalitě jsme hovořili s paleobotanikem Stanislavem Opluštilem z Ústavu geologie a paleontologie Přírodovědecké fakulty Univerzity Karlovy v Praze. 

 

 

Čím je tato lokalita výjimečná jsme už částečně naznačili - její podobu zformovala pravěká vulkanická činnost. Co ještě bychom k tomu mohli říci? 

Stanislav Opluštil: Výjimečnost této a dalších jí podobných lokalit je v tom, že zhruba 310 milionů let stará karbonská vegetace je zde pohřbena v místě svého růstu; byla zasypána sopečným popelem a rostliny se nacházejí v místech, kde původně skutečně vyrůstaly. V sedimentárních horninách, které bývají častou součástí uhelných pánví a obsahují rostlinné zkameněliny, něco takového vůbec není běžné - tam se jedná o zbytky rostlin, které byly přeplaveny, na větší či menší vzdálenost, čímž byly ztraceny informace o struktuře rostlinného společenstva. 

Jaké nejzásadnější objevy tedy přinesly výzkumy u Ovčína? 

Stanislav Opluštil: Výzkumy u Ovčína přinesly informace o složení tropického mokřadního pralesa z období svrchního karbonu, řádově před 300 - 310 miliony lety, které výrazně doplňují naše předcházející znalosti o této vegetaci, a to především z hlediska její struktury. Byly popsány druhy, které žily mezi sebou v určitých vztazích, bylo identifikováno bylinné, křovinné a stromovité patro i některé prvky, které čněly ještě vysoko nad zápoj toho pralesa. Bylo také možné zjistit způsob života některých rostlin, například zda jsou to liány a nebo zda to byly nějaké drobné rostliny v podrostu a tak dále. Způsob života, struktura, složení toho porostu a hustota vzdálenosti mezi rostlinami. To jsou informace, které se běžně nenacházejí, takže v tom je právě unikátní ten záznam z lokality Ovčín. 

Výzkumy na lokalitě probíhají poměrně intenzivně řadu sezón. Organizuje je Západočeské muzeum v Plzni ve spolupráci s Akademií věd České republiky, Přírodovědeckou fakultou Univerzity Karlovy, Českou geologickou službou a Národním muzeem v Praze. Také letošní léto přineslo řadu zajímavých nálezů. I denním tiskem například proběhla informace o objevu fosilie karbonského pavouka právě na lokalitě Ovčín. 

Stanislav Opluštil: To je pravda, pavouk je asi nejznámější, protože se jich tolik nenachází... Čínský kolega, který se výkopů účastnil, našel asi dva centimetry velkého karbonského pavouka, který byl součástí tehdejšího života v tropickém pralese, tuším hned první nebo druhý den výzkumů. Z předcházejícího výkopu z roku 2006 máme další unikátní nález, a tím je karbonská vážka. Rozpětí tohoto jedince bylo kolem 50 - 55 centimetrů, takže podle našich současných znalostí je to, tuším, druhá největší známá vážka na světě. Největší je takzvaná Meganeura z Francie, která měla rozpětí kolem 75 centimetrů, takže nám do toho primátu v podstatě ještě asi nějakých 20 centimetrů chybělo. Možná příště. 

Těch objevů z živočišné říše není z té lokality Ovčín právě mnoho... 

Stanislav Opluštil: Na těch šesti výkopech, které jsme tam od roku 2002 dosud prováděli, jsme našli pouze dva zřetelnější zbytky - je to právě ta zmíněná vážka a pavouk. Jinak se našly jen drobné úlomky, fragmenty, které je těžké určit. Ty se příliš nezveřejňovaly. 

Další věc, o které se psalo, jsou epifytní rostliny s tím, že jejich objev přináší úplně nový pohled na podobu toho karbonského pralesa. 

Stanislav Opluštil: Najít důkaz, že nějaká rostlina byla epifytem rostoucím na jiných rostlinách, často třeba v korunách stromů, podobně jako dnešní jmelí a řada dalších rostlin, v období před 300 miliony lety není vůbec jednoduché. Naše výsledky ukazují na to, že některé rostliny skutečně těmito epifyty být mohly. Důkazy spočívají především v tom, že byly například nalezeny v asociaci, tedy společně, s větvemi stromovitých plavuní a nebo v horních částech kmenů těchto plavuní ve svrchní části sopečného popela. Prakticky nikdy se nevyskytly zbytky těchto potenciálně epifytních rostlin ve spodní části, na bázi tufu, kde bychom mohli očekávat jejich výskyt, pokud by to byly rostliny, které rostou pouze v podrostu. Rádi bychom pochopitelně našli nějaký přímý důkaz, ale ani tato výjimečná lokalita zatím nic takového nepřinesla. Nicméně právě způsob výskytu některých druhů nasvědčuje tomu, že s největší pravděpodobností vedly epifytický způsob života. 

Ještě jste se zmiňoval o té hustotě karbonského pralesa. Jaké byly představy dříve a co je v té věci možné říci dnes? 

Stanislav Opluštil: Na starších rekonstrukcích bývají zachyceny lesní porosty nebo vegetace s různou hustotou. V tomto směru přinášíme podobné výsledky, jen jsou doloženy konkrétními daty právě z našich výzkumů. Setkali jsme se s tím, že v některých místech byl les poměrně dosti hustý - kmeny především stromovitých plavuní, ale i dalších rostlin, nebo přesněji to, co z nich zbylo, se nacházejí ve vzdálenosti kolem dvou metrů od sebe, často i menší. Ovšem na některých místech, na ploše třeba 30 - 50 čtverečních metrů, nestál v té době, kdy prales zasypala sopka, ani jediný strom. Byl tam takový menší palouček, na kterém rostly pouze bylinné typy rostlin, drobné přesličky, kapradiny a nějaké kapraďosemenné rostliny. 

Letošních výzkumů u Ovčína se zúčastnili také vědci z Čínské akademie věd a přijet měli původně i němečtí vědci, kteří se ale nakonec na lokalitě neobjevili.

Uzavírá své povídání paleobotanik Stanislav Opluštil z Ústavu geologie a paleontologie Přírodovědecké fakulty Univerzity Karlovy v Praze. 

http://natur.cuni.cz/geologie/paleontologie

Featured Image

Křižovatka tří moří, vodní dílo Dunaj-Odra-Labe

Návrh propojení tří vodních koridorů jako stavbu světově významné lokality.

Místo: Luková u Přerova
Rok : 2013/2014
Vizualizace : Jan Hostinský, Jan Mastník, Miroslav Kukrál

 

 

Prvek průplavu v mírně zvlněné krajině, zvláště jeho valy a zářezy působí jako nepřirozená bariéra, násep dálnice, či obranný val. Tak jej vnímáme z místa pod svahem podle, v naší republice, známých předobrazů. 

Studie si bere za úkol představit projekt průplavu Dunaj - Odra - Labe ve zpracování jako transevropské dráhy. Průplav významem, měřítkem, i odkazem dalším generacím překračuje naši dobu a hranice. 

Provázání s krajinou, mnohdy z hlediska proveditelnosti nutně brutálním zásahem, je možné typologicky pojednat jednotícím jazykem, kde každá jeho část promlouvá o přesahu celku, pozorovatel pak nevnímá val jako neurčitou dopravní stavbu. 

Inspirace

Tvarosloví komunikace vodní plochy s krajinou bylo připodobněno úkazu stolové hory. Přirozená morfologie terénu v tisíciletém vývoji reaguje na vodní hladinu jako na pevnou břidlicovou desku. Úpatí hory jsou obrušovány do charakteristické vlny, vertikálně se pak přimykají hraně exaktního tvaru.

 

 

Řešení

Nízké výškové rozdíly v plavební dráze do pěti metrů překonává typ plavební komory, která ve svém tvarovém vyznění i technologickém pojetí působí jako mládě celé „rodiny” stavebních děl průplavu. Terénní vlnu zde nalézáme jen v čele valu komory, přerušenou hlavou výklopných vrat. 

Druhým stupněm ve vývoji jazyka plavebních komor - do výšky patnácti metrů, je částečný průnik čelní terénní vlny betonovou masou, kde už pozorujeme náznak poddajnosti terénu. Komora je vybavena na pohled technologicky propracovanějšími zdvižnými tabulovými vraty.

Třetím typem jsou komory do maximální výšky, tj. dvaceti pěti metrů, které lemují úsporné vyrovnávací nádrže. Samotné tělo komory a nádrží je pojednané v betonových hmotách rozrážejících terén v obřích terénních vlnách. Kovové konstukce a četné detaily řešení technogie provozu betonovou jádro obrůstají a popisují měřítko přiznané monumentality.

 

 

Zcela ojedinělým typem je dvojice komor u Soutoku tří moří. Čtyřiadvacet metrů vysoké plavební komory zde vystupují skoro kolmo z dlouhého terénního zlomu nad jinak rovný terén a své vyrovnávací nádrže pod úhlem rozevírají jako reakci, spíše doplnění původně přírodního valu za nimi.

Dvojice plavebních komor je navrhována jako atrakce vodního stroje, jako otevřená encyklopedie vodního inženýrství.

 

 

Samotná hmota dvě stě šedesát metrů dlouhé betonové masy plavební komory ční nad terén v obludné velikosti a neskrývá svou tektoniku, výraz. Procházíme jím a pozorujeme nad námi masivní „potrubí” o průřezu 25m2 vystupující z vyrovnávacích nádrží a nořící se za masivní tlaková vrata, kterých se můžeme dotknout. Jedna po druhé se nádrže vyprazdňují a rozehrávají se ozvěnou kolem nás jako podmořské varhany. Pozorujeme zde a cítíme fungování vodního stroje. 

„Rozevření” nádrží je zde užito z více důvodů. Prvním z ních je kompoziční působení v celku soutoku a přilehlé obce. V konceptu celé plavební dráhy je počítáno s tím, že v plavebních trasách bude nejprve postaveno vždy jen jedno ze dvojice zdymadel. Druhé bude přistaveno snad až za desítky let, kdy průplav začne být kapacitně plně využíván z obsazení tuzemských nákladních přístavů. Druhým důvodem je pak ukrytí provozu stavby a následných obslužných komunikací mezi nádrže a tělo zdymadla.

 

e2333-1600-c

 

Křižovatka tří moří

Severního, Baltského a Černého, je samostatným prvkem ohraničeným trojicí bran.

Umístění vzešlé z předešlých studií proveditelnosti nedává možnost opsat soutoku rovnostranný trojúhelník, neumožňuje ani aby navazující plavební dráhy byly napřímeny a propujčily tak důležitost právě tomuto místu a přilehlým obcím nedaleko Přerova. Na soutok je plavebními mosty přímo napojena dvojice nejvyššího typu zdymadel. Vymezení prostoru soutoku trojicí nouzových/servisních uzávěr tak zde má za úkol i udržet rovnováhu významu mezi plavebními drahami.

Soutok je navržen jako jednoduchá, mírně vynesená deska, nejvíce rozepisuje myšlenku typologie v návaznosti okolního terénu. Ohraničený prostor slouží i jako příležitostné kotviště a je proto po obvodu osvětlen a vybaven mobiliářem. 

Širší souvislosti

Cílem pojednání okolí místa soutoku byla nabídka „bodů zájmu”, na každé straně trojúhelníku nejméně po jednom , kde pozorovatel není postaven jen před zcela přehlednou situaci, která by ho jinak nenutila na místě déle setrvávat. Celý soutok je možné po mostech a cyklotrasách obejít. 

Prvním z bodů je samotná přímo přilehlá vesnice Luková, která bude mít možnost ve zpětné reakci na novou turistickou destinaci poskytnout občanskou obslužnost celému areálu. V návrhu proto není uvažováno s restauračními provozy i z důvodu nežádoucí vzájemné konkurence.

Druhým je dvojice zdymadel, která je krom vnější strany pochozí koruny návštěvníkům přístupná. Lákadlem jsou i servisní kontroly klapek vyrovnávacích nádrží a vysouvání poloautomatického provizorní hrazení ve spojení soutoku a plavebních mostů.

Třetím je zahradní „altánek” na protilehlé straně soutoku. Dřevěná konstrukce půdorysně připomínající srdce či lipový list poskytuje zastřešení při občerstvení a odpočinku, toalety. Vzhledem k odlehlejšímu umístění je uvažována hlavně pro lodní a cyklo turistiku. 

Posledním místem návštěvy je i parkoviště, ku vesnici na odvrácené straně zdymadel, na něž přiléhá částěčně zastřešený park - muzeum projektu s rozměrnou plastikou České republiky.

Dopraví řešení

V návrhu je zohledněna vytíženost místní komunikace a zvláště náročné napojení na sjezdy obslužné komunikace PK při výstavbě zřízením provizorní komunikací, jež bude po dokončení díla provozována výhradně jako cyklotrasa.

Zeleň

Objekt je sitouván doprostřed polí. Osázení okolí stromy není doporučeno. Sejmutá ornice je uschována v mohutném umělém násypu situovaném napravo od PK.

Informační systém

Dvojice plavebních komor je navrhována jako atrakce vodního stroje, jako otevřená encyklopedie vodního inženýrství.

 

Featured Image

Muzeum Slovanské epopeje v Moravském Krumlově

/ Museum of The Slav Epic in Moravsky Krumlov
Projekt: Liberec 2011

Mucha daroval toto připomenutí důležitých okamžiků českého národa Praze, aby si je mohl úplně každý prožít jako v atmosférické učebnici.

 

000

 

Stavba se tváří jako parková úprava, nad terén ulice vystupuje nejvýše ve dvou 40cm vysokých stupních.

 

 

 

Historie místa

Každý, kdo strávil jen půlhodinu v Krumlově by mu takovou možnost záchrany nechtěl odepřít.

Rytířské město ( založené roku 1260) na konci druhé světové války čekalo na osvobození, když se se postup rudé armády zastavil v nedalekých Ivančicích. Mohl za to strach, že se městem ustupující německé tanky postaví na obranu, a tak 2 dny před koncem války bylo výstavní město letecky zbombardováno a na náměstí zůstaly stát jen 2 domy.

 

 

Řešení dispozice

Alfons Mucha rekapituluje témata pláten v posledním z nich, Apotheózou z dějin Slovanstva. Dějová linka vybíhá zdola z modré pravlasti, přes vladaře spojených slovanských uskupení do Čech, odpíchne se obloukem válek a sestupuje letem světem k posledním velkým zásahům lidského ducha až k ženě v popředí, která hledí na toto vnuknutí skrze slovanského boha.

 

b_02

 

Při skládání půdorysu bylo třeba najít modulové prvky částí galerie, ty dle řazení a seskupení obrazů vůči sobě posunout a dosáhnout tím vhodného stavebního plánu ku ploše okolní stávající zástavby s minimální plochou pro expozici, v co největším prostoru pro diváka.

 

 

Vhodným uskupením byly dva páry válců ve vzájemném prolnutí, kde jejich středy vytváří lichoběžník s ostrým úhlem 60ti stupňů, s vnitřním poloměrem 4 metry a 8mi metrovou „chodbou“.

 

 

Rozdílu výšek typů obrazů a tedy i stropů o 1,2 metru bylo překonáno na 120° výseče heliodické rampy.
Časové zařazení děje obrazů pak určuje průběh výšky stropu.

 

 

Koncept / Interpretace sdělení

..Chtěl jsem nalézti to, co v dnešní době může být podobou odkazu praotců... Nenašel jsem nic než symbol v protikladu.

Had inspiroval v dějinách religiozity více záhad a kultů než kterékoliv jiné zvíře. Svlékání hadí kůže evokovalo v mysli archaického člověka obnovu životní energie. (…) Had proto zaujímal v mytologiích a kultech všech přírodních a starověkých národů významné místo. Mýty spojované s hadem byly mnohostranné: vyjadřovaly nesmrtelnost (nekonečný život), smrt, znovuzrození, posvátné vědění [=moudrost, pozn. M.] i posmrtný život. (…) Ještě staří Římané věřili, že had patří k posvátným zvířatům, do nichž je vtělena božská moc.

 

k1

 

Svědectví Mat. Poličanského 1613 : (…) Jiní opět prvního přikázání jsou přestupníci, že všeliké živé stvoření, jakož prvé povědíno jest, za ňáké své bůžky a pomocníky k štěstí svému mají, ač taková pověra někde mezi pohany byla, ale však mezi námi křesťany mnohým se takoví bludové a pověry nacházejí, a zvláště mezi Moskvany, Litvany, Prušáky, Rusáky, ba ano, i mezi námi v týto české zemi a nejvíce mezi obecním lidem: za pravé to mají a drží, když nejprve z jara hada
živého uhlídá, an po zemi leze, že ten rok stonati nebude a na zdraví a jiným štestí míti bude… A jiní, uhlídajíc ho na dvoře a zvláště, když jest veliký, jmenují ho šťastným, starým hospodářem.“

Hadí božstvo a ježibaba

Ve slovanské tradici je had velice důležitou bytostí a jeho znázorňování má několik významů. Had se ve slovanském duchovnu objevuje jako tzv. domovník (ve starém jazyce domovik), vtělení ochránce domácnosti. Naši předkové v indoevropské souvislosti vnímali hada jako znamení moudrosti. Odtud také pochází výraz hadač nebo hadačka ve smyslu čarodějců, čarodějnic, tedy slovanských mudrců. Jasnovidec mohl budoucnost předvídat, ale mnohem častěji budoucnost
hádal.

 

b_k2

 

Příchod církevnictví, vycházející z cizí tradice, obraz hada a jeho význam zcela otočilo. Ztotožnilo hada, znamení „pohanské“ moudrosti, se zlem (Svatý Jiří zabíjí hada), podobně jako Peruna s „ďáblem“ a božstvo Veles s čertem. Zatímco dříve bylo nemyslitelné hada zabít, křížová výprava církevníků proti hadům v celé Evropě způsobila vyhynutí mnoha druhů.

Představitelku slovanské moudrosti bylo nutné pohanit, proto ji zahaluje množství pokleslých lidových překroucení. Žije v chaloupce na kuřích nohou, tedy v obydlí či zásobárně divokých loveckých a sběračských národů, obývajících bažinatá území Sibiře a Karélie. Dům má oplocený lidskými kostrami, létá v moždíři, pometlem stopy zametá a požírá malé děti a lidské duše (nejznámější pohádka O krásné Vasilise).
Mars Ultor

A Hospodin Bůh vysadil zahradu v Edenu na východě a postavil tam člověka, kterého vytvořil. Hospodin Bůh dal vyrůst ze země všemu stromoví žádoucímu na pohled, s plody dobrými k jídlu, uprostřed zahrady pak stromu života a stromu poznání dobrého a zlého.

Genesis 2, 9.

Had, jako převtělení Satanovo, našeptalo dvojici, že jablko není jedovaté a propůjčí jim boží oko. Když je bůh znova potkal, neprocházeli se nahatý po zahradě jako obvykle, ale schovávali si v křoví svá přirození. Z rajské zahrady nevědomosti byli vyhnáni do světa protikladů.

 

b_k3

Featured Image

Městské lázně U Koupadel

Public Spa in Boskovice 
Projekt: Liberec 2012

Otevřená travnatá plocha parčíku U Koupadel nechává prozradit, že hustá zástavba židovské čtvrti, do které z jihu přirazil klín kubických „housenek“, je místem klidného znepokojení a neustávající, tiché konfrontace, mementem velkých změn v myšlení společnosti.
Tyto změny v obrazu „chátrající, zastaralé“ změti budov probudily demolující vlnu,která právě v tomto místě ztratila sílu drát se dál. Je to velmi cenná hranice, prostor, jež bez další nápovědy odkazuje na důležitá období naší historie.

 

s

 

Jak by měla lokalita fungovat?

Městu Boskovice nabízím znovuobjevení kvalit malých lázní, u nás zapomenutému druhu fyzického a duševního osvěžení. Stavba nevelké plochy i výšky nenabízí ani plavecký bazén, ani prostory pro hry s vodními atrakcemi. Je to místo obnovy, odpočinku, seznámení v prostorách malého měřítka, místo, které si můžete zamilovat. Stavba má tendence stát se ikonou místa a přinejmenším lákadlem pro objektivy turistů. Město Boskovice je zejména pro zahraniční obdivovatele židovských památek jen krátkodobou zastávkou cesty regionem a možnost netradiční relaxace je důvodem pro strávenou noc i pro opětovné navštívení. Vybavenost se vzdává nabídky ubytování, restauračního zařízení i občerstvení k výhodě nabídky místních kapacit.

Jak by měla lokalita vypadat?

Z hlediska nevyužitého prostoru v jinak celistvém plánu území je pro město žádoucí dvou až třípodlažní budova reagující na stávající trasy pěších komunikací i eventuální možnost průjezdu po prašné cestě. Stavba by měla dotvářet uliční čáru v ulici Bílkova a uzavírat ulici U Koupadel jako prostor čisté ulice města.

Z pohledu urbanismu místa bylo prioritou navázání přilehlého bloku, jehož nitro bylo sanačním zásahem odhaleno. Byl zde zachován průchod a původní pohledová osa mezi zmíněnými ulicemi přes nyní obnovenou kamennou kašnu. Do vnitrobloku se stavba tváří členitě až nepřehledně jako žádoucí reakce a důsledek svého jinak přísného vnitřního systému uspořádání. Je to jediná strana, která propracovává a upřesňuje odpověď na okolní zástavbu nejen v hmotách, ale i měřítku. Z pohledu uličních čar tvar jen amébně kopíruje linie, snaží se o nenápadnost. Celá stavba vrcholí a je uzavřena čelní fasádou prohnuté stěny, jež si bere za úkol vypořádat se s prostorem malého parku, vzrostlého stromu a otevřeného výhledu do krajiny, jakožto tajemá skulptura nesoucí důležitá sdělení.
Jsou to ústa stavby, která se snaží o rekapitulaci celého poselství, jež mi bylo námětem i vodítkem.

 

 

 

Historie místa

V březnu 1942 byli z Boskovic a okolí odsunuti všichni Židé v počtu 418 osob, z nichž se po válce navrátilo pouhých 14. Domy v ghettu, ať již patřily soukromým osobám, či se nacházely ve správě podniku bytového hospodářství chátraly a řada z nich byla, i přes častý nesouhlas památkářů postupně do konce 80. let demolována. Z původních 138 domů se do dnešních dnů dochovalo pouze 73 domů. Otevřená travnatá plocha parčíku U Koupadel je místem, kde vlna asanace staré židovské čtvrti ztratila sílu drát se dál.

 

 

Intepretace sdělení

Mou snahou je vtisknout stavbě interpretaci židovského symbolu Teth v kontextu vývoje lokality. Základní kabalistické znaky, jakožto i jejich číselná symbolika, jsou známy lidem přicházejícím do kontaktu s židovskou kulturou a tedy je mou snahou otázku podobnosti významu znaku a samotného konceptu stavby, nejen v těchto lidech, vyvolat.

 

b_teth

 

1) Znak Teth (jež je plně vysvětlen níže) je znakem zrodu a vzniku nové kvality. Je to počáteční esence, ze které vzejde život. V mých očích symbolizuje i prvohorní oceán, ze kterého se vynořila pevnina. Tento prvopočátek je zde ztvárněn jako celá bílá hmota stavby, která svým tvarem co nejvíce podléhá urbanistickému rozvržení lokality. Je bez oken, bez uchopitelného měřítka. Spádování střechy v mírném oblouku k její ose má poloviční výšku, co vzdálenost vyklonění čelní fasády. Ta umožňuje v tomto místě maximálně umocněný prožitek liminality. V samotné ose se také nachází prostor bazénu, který materiálově vychází z bílé hmoty samotné.

2) Druhým prvkem symboliky, který se zde významově i umístěním objevuje jako druhorozený, je kamenný kvádr. Je osově natočen jako pokračování ku přilehlému vnitrobloku a vyhlíží do prostoru mezi vzdálenými bytovými domy. Svou sedlovou střechou přiznává svůj archetypální vzor lidského obydlí. Na zadní straně vystupuje průřezem z bílé hmoty, která se jinak podmaňuje elipse Kašny smrti. Jeho vnitřní podélné členění i přísně geometrický tvar upozorňuje na lidský druh, jeho obydlí a konečně jeho dvojjakost. Jeho život po vyhnání z ráje. Podélně je v přízemí, kde se nacházejí sprchy a toalety, členěn na mužskou a ženskou polovinu. V této kamenné části jsou z důvodu úspory místa i investic umístěny všechny mokré a svou vahou těžké provozy, vyjma bíleho bazénu. Mohu tím docílit provedení zbylého obestavěného prostoru jakožto lehké dřevostavby.

 

14b

 

3) Třetím prvkem je nejasný symbol výkladu, ale zřejmého působení. Je jím jakási vlna, která se vrací proti svahu terénu, neznámo odkud přes kamenný kvádr. Tento oblý prvek naznačuje nějaký způsob interakce oné prvotní esence místa na exaktní tvar, který ji usměrňuje do již v půdoryse pravidelné vlny, směřující zpátky do svého nitra. Tato vlna mi dala po technické stránce možnost rozčlenit jednolitou podobu střechy nízké stavby, zvýšení světlé výšky nad bílým bazénem z 3,5m na 5,5 m v jeho středové části (13m z 17ti metrů jeho délky ), snížení krovu kamenného kvádru v prostoru nad saunami a příležitost minimalizování velikosti vytápěných prostor. Její jižní strana je prosklená v tenkém pásu oken, z východu a západu zajišťují čočkovitá okna hlavní proslunění bílého bazénu. Vlna prostupuje mezi odolávajícími štíty, kde západní – prosklený - ukrývá odpočívárnu pro sauny Tepidárium. To je zařízeno ve stylu květinové zahrady a díky své potřebě sklonu sedlové střechy vlně odolalo. Druhý štít obsahuje ve „vyčnívající“ části kvádru vysoký dřevěný krov nad bazénem s vysokou teplotou. Přilehlý hluchý prostor v sedlové střeše skrývá vzduchotechniku.

 

rez3

 

4) Posledním symbolem je užití dřeva v interiéru. Pomáhá nám vůbec se pohybovat ve výškových rozdílech jednotlivých úrovní podlah. Také pokladna, šatny a relaxační kóje jsou neskrývaně dodatečně vestavěny do interiéru. Obsahuje provozy vyplývající z potřeb moderní doby.

 

16b

 

Lázně jako rituál

Emilé Durkheim v roce 1965 nazval rituálem přímý odraz společnosti. Rituál má za cíl hlavně posílit společnost a upevnit v ní ideu kolektivity a solidarity. Blíže nám pojem přiblíží Victor Turner v práci o neobvyklé definici prostoru a času, liminalitě.
Definuje to, že společnost v době klidu existuje ve stadiu komunitas. Když však někteří její členové nebo celá společnost prochází rituálem, což je určitá společná akce spojující jedince dané společnosti (např. válka nebo také obřízka), vchází společnost do stadia liminality. Liminalita jedince spojuje, zoceluje a hlavně jim dává pocit společně prožitého zážitku. Dle intenzity zážitku lze indikovat sílu vlivu na společnost. Když se poté společnost vrátí do stadia komunitas, je zážitek liminality hluboko vryt do vědomí jedinců ve společnosti a je také prohloubena idea kolektivity a sounáležitosti (Turner, 1969).
Liminalita je přeložena jako prahovost. Prostor i čas ve stádiu na pomezí, který je neodpustitelnou procedurou nějakého procesu - cesty. Tento přechod je specifický v tom, že ho nemůžeme ovlivnit. Jsme šiřitelé nějaké vyšší moudrosti, kterou ještě nechápeme a podvolujeme se jí. Toto vedení v nás uvolňuje prostor pro rozjímání.
V práci Architektura Liminality ( Sara Spring Repenning 2003 University of Cincinnati) je vysvětleno, že tento předělový moment je podmínkou fungujících očistných lázní celého světa.

V starých římských lázních se po převlečení procvičíme v úvodních prostorách Palaestře, očistíme a naolejujeme se v Unictoriu, prohřejeme se v suché sauně Sudatoriu, projdeme horkou lázní Caldariu, pak teplou lázní Tepidariu, zaplaveme si v Natatiu, zchladíme se v lázni Frigidariu, projdeme masáží a odpočíváme v učebnách a čítárnách. Procházíme cyklem znovu a nebo se oblékáme.
V tradiční turecké lázni Hammam najdeme jen dvě prostory s různým využitím v závislosti na čase zde stráveném. Při příchodu se vás ujme osobní lazebník tellak, který celý proces řídí a časuje. V první místnosti plné páry se na žulovém kameni zpotíte a po 20ti minutách vás tellak odvede do vedlejší, chladné místnosti, kde vám obrousí kůži a vymydlí. Následuje návrat do parní místnosti a po nějakém čase v chladu další procedury očisty a masáží, střídající se s intervaly prohřívání.
Tradiční finská sauna je také podmíněna účastí jakéhosi průvodce. Člověk, jež si chce pozvat přátele do sauny, vstane brzy ráno a rozdělá v suterénu sauny oheň. Oheň celý den udržuje a prohřívá hromadu kamenů, kterou před příchodem návštěvy přelije vodou a saunu vyvětrá. Toto úsilí je odměňeno vděkem hostů a jejich schovívavostí před vůlí hostitele v průběhu zahřívacích a chladících procedur.
Japonské lázně onsen dávají důraz společným procedurám předcházejícím samotnému koupání. Návštěvník se převleče do koupacího úboru a v omývací části se důkladně očistí a tráví delší čas přípravy na koupání. Dnes jsou pro tento účel vybavené sprchy se sedátky a klekátky, kde si půjčíte šampony, kondicionery, holicí potřeby. Následují horké koupele střídané s schladnými.

Tělesné a duševní obrodě vždy předchází očekávání. Zásadním prvkem je pak působení na lidské smysly v cyklech otevírání a uzavírání sebe sama. Prostory určené pro osobní rozjímaní ve vjemově náročných podmínkách horka opustíte do chladných společných prostor a jen co z vás opadne tlak, sdílíte euforii a sympatie s dosud neznámými lidmi.
Nejen v České republice jsou tyto postupy interpretovány jako doplnění nabídky plaveckých stadionů, což je pro každého příjemné zpestření. Ale takováto zařízení pracují s úplně odlišnými měřítky prostor i kapacity návštěvníků. I malý dvaceti-pěti metrový bazén, skokanský můstek, tryskače vody, nezbytná divoká řeka a masážní trysky dosáhnou s potřebou vysoké společné prostory objemu, který pracuje s řádově vyšším počtem návštěvníků, nejen z důvodu údržby a vytápění.

 

Featured Image

Výstava Útroby architektury

Spolupráce na vývoji tvarosloví dutiny.
Návrh fyzikálního modelu deformovaného materiálu, simulace deformací, příprava výroby a realizace. 

Místo: Dům umění města Brna
Autor : Miroslav Kukrál, Zdeněk Fránek
Rok : 2011
Fotografie: Petr Polák

 

 

„..aby se ta stěna prohnula jako bahno nebo žvejkačka.“

Plastika, obývací stěna Bílá dutina byla exponátem výstavy Zdeňka Fránka Útroby architektury v brněnském Domě umění.

Objekt je navržen pro konkrétní místo jako předsazená stěna laminátovaných polystyrenových bloků, doplňená sádrokartonovou konstrukcí a opatřena vodou omyvatelnou matnou fasádní barvou.

Plastika byla vytlačena sedmerem 3d těl, které se zanořily do hmoty která byla lehká jako igelit, ohýbala se jako těžká guma a klouzala jako samet.

00000332-2

Menu

Jiné projekty

Zajímá vás více?

Máte-li společné zájmy, neváhejte se na cokoliv zeptat.

2018 MKukral